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ザ・メンタルモデルについて(その8)「〝痛み〟とどう向き合うか」

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ザ・メンタルモデルについて(その8)「〝痛み〟とどう向き合うか」

ザ・メンタルモデルについて(その8)「〝痛み〟とどう向き合うか」

2026/06/23

6/16からこの寺子屋塾ブログでは、
7/20(月・祝)に予定している
『レゾナント・コミュニケーション』読書会

の事前準備を兼ねて、

著者のおひとり由佐美加子さんが発見された

〝ザ・メンタルモデル〟について書いています。

 

昨日までに投稿してきた記事を未読の方は

まず次から先にどうぞ!
ザ・メンタルモデルについて(その1)「はたあそ(第1部)」

ザ・メンタルモデルについて(その2)「はたあそ(第2部)」
ザ・メンタルモデルについて(その3)「TEDx Talksプレゼン動画」

ザ・メンタルモデルについて(その4)ドラマ『逃げ恥』の登場人物はどれ?①

ザ・メンタルモデルについて(その5)ドラマ『逃げ恥』の登場人物はどれ?②

ザ・メンタルモデルについて(その6)ドラマ『逃げ恥』の登場人物はどれ?③

ザ・メンタルモデルについて(その7)『学習する組織』と『U理論』

 


さて、今日の記事もザ・メンタルモデルの

中味についての話ではなく、

その前段に関係する話を書きます。

 

昨日は『学習する組織』『U理論』についてでしたが

今日はわたしの体験から

書き始めてみようかと。

 

一昨日6/21に本田信英さんが主催され

名古屋の大曽根で開かれた

東畑開人『聞く技術 聞いて貰う技術』読書会

参加しました。

 

 

この本を読むのは今回が2回目で、

6/21に読んだのは43ページの終わりから四行目から

73ページの終わりまでです。

 

読んだ箇所に、著者が朝日新聞に寄稿し

2021.9.16に社会季評欄に掲載された

「国民へ言葉が届かなかった菅首相、足りなかった孤独」

があり、その文章ではメルケル首相が

コロナ禍が始まった2020年3月に

テレビを通じて行った演説に触れられていました。

 

その記事には次のような文章があります。

「刺すような痛みに踏みとどまることには報酬がある。そこで感じる孤独が、相手の中にあった孤独を想像することを、ほんの少しではあるにせよ可能にしてくれるからだ。遠くの耳にまで届く言葉が生まれるのはそういうときだ。思い出してほしい。東独で育ったメルケル首相は、自身がかつて移動を制限されていた痛みに言及しながら、人々が感じているであろう痛みを言葉にしていた。シビアな痛みから生まれる言葉だけが、孤独の向こうにまでたどり着ける。

 

この、東畑さんが書かれた刺すような痛みに

踏みとどまることには報酬がある。」を読んだとき、

(その3)の記事で紹介した由佐さんの

「TEDx Talksプレゼン動画」の内容が

蘇ってきました。

 

由佐さんが人事の仕事をされるようになり、

多くの人の相談に乗るようになった際、

どんな人の中にも〝痛み〟があるという真実を

見出したと話された箇所です。

 

そして、

その内側の〝痛み〟を二度と味わいたくないと

痛みを避けたり、克服しようとしたりして

行動すればするほど、

そこからは、〝痛み〟を感じるような現実を

創り出してしまうと。

 

つまり、まさにこれは

「わたしたちの内側の世界が外側を創っている」

わけですね。

 

繰り返し書いていますが、

ジョージ・ウェインバーグの言うように、

人間の行動は、その背後に隠された動機を強化する

わけですから。

 

非常にシンプルな構造で

別段難しい話ではありません。

 

刺すような痛みを回避するための行動を重ねれば、

その痛みが増幅されてやってくるだけなので、

痛みを感じる状態でぐっとこらえて

踏みとどまれる人には〝報酬〟があるんだと。

 

結局のところ、わたしたちは

この〝痛み〟を

ちゃんと受け止められていないというか、

何のために痛みがあるのかがよくわからないまま

機械的に反応してしまっているのではないか

という疑いがあるんですね。

 

たとえば、身体がケガをしたときに

もし、痛みを感じられなかったらどうでしょう。

 

ナイフでちょっと傷つけたぐらいならまだしも

大きなケガで出血量が多いような時には

命を失いかねないわけで、

つまり、この場合の〝痛み〟とは

身体に危険が迫っていることを教えてくれる

有難いメッセージであるわけで。

 

この〝痛み〟とどう向き合うかという問題は

ネガティブな感情との付き合い方にも

つながります。

 

寺子屋塾の学習においては、

かねてから

苦手意識との向き合い方を例にして、

ネガティブな感情との付き合い方について

話すようにしてきました。

苦手意識は克服しなくていい(つぶやき考現学No.49)

苦手意識を持ち続けるメリットとは?(つぶやき考現学No.71)

 

勉強するのが苦手だとか、

人前で話すのが苦手とか、

お金の計算をするのが苦手とか。

 

でも、その苦手意識って裏返してみれば

〝意欲〟そのものなんですよ。

 

本当はできるようになりたいから、

苦手に感じるわけで。

 

もし、どうでもいいようなことなら、

苦手意識すら湧かないことでしょう。

 

感じ方が過敏すぎて

過剰反応を引き起こしているとも言えるし、

克服しようとするのも

逃げようとするのも

実は、その根っこは同じ回避行動なんです。

 

心理学、行動学カテゴリで

〝馴化(じゅんか)〟という言葉があるんですが、

過敏すぎて過剰に反応してしまうのなら

〝鈍感〟にしてしまえばいいと。笑

 

頑張らず、特別視せず、坦々とやり過ごすというか

学習そのものを無理なく

日常化してしまって、

自分を馴らすようにすればいいわけで。

 

つまり、寺子屋塾の理念であり戦略でもある

「学習活動の日常化」とは、

克服しようと頑張るのでも、

逃げてしまうのでもない

〝第三の道〟なんです。

 

 

今日の記事は〝ザ・メンタルモデル〟と

あまり関係が無いように

感じられたかもしれませんが

わたし的にはつながっていることを

書いたつもりです。

 

 

ちなみに、冒頭に書いた本田さんの読書会は

次回は7/12(日)に開催予定とのこと。

 

東畑開人さんの本、面白いですよ。

 


続きはまた明日に!(^^)/

 

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