連載blog記事のリンク集まとめ
2023/09/27
３年前の７／１から
毎朝３０分の散歩を日課にしているんですが、
今日が連続１１８５日めでした。
冒頭の写真（酔芙蓉・スイフヨウ）は、
その散歩の途中に撮影したものです。
中村教室を開いたのが2015年9月1日でしたので、
今月１日で丸８年を迎えることができました。
また、2021年9月１日からは
このblogの毎日更新を始めたので、
丸２年が過ぎ、これまでに投稿した記事の数も
昨日分で７５６を数えます。
この２年間は、ずっと同じやり方で
投稿していたわけでなく、
最初はカテゴリーの設定をせずにスタートし、
途中からは、書く内容に制約を設ける目的で、
曜日でカテゴリを決めて投稿するようにしました。
そのやり方も今年の２月に止め、
今はとくに制約を設けていないんですが、
毎日書くことを前提にすると、
１日１回の投稿するやり方で書ける分量となると、
どうしても限りがあるので、
設定した一つのテーマをじっくり掘り下げながら
書こうとするときには、
連載記事の形をとることが増えてきました。
寺子屋塾では〝教えない教育〟を
キャッチフレーズにしていますが、
「教えない」スタイルの教育であって、
何もしていないわけではないからです。
しかし、教えないやり方で教えるためには、
外堀を埋めていくことで
その内側にあるものを浮き上がらせていく
必要がありますし、
日々書いているblog記事も
ダイレクトにそのものを対象として
書いているわけではありませんから
おのずとわかりにくい表現にならざるを得ません。
書かれた言葉をていねいにつないで
その内側に何があるのかを見て頂く必要があり、
そのためにはどうしても
たくさんの言葉を紡ぐ必要があるわけです。
それで、今日のblogでは、
カテゴリを設定していなかった時期や
曜日でカテゴリを決めていた時期を含めて、
同じテーマで続けて連載投稿の形となった
長文の投稿記事をまとめて整理し、
リンク集という形でシェアしますので、
ご活用ください。
●寺子屋塾生への33の質問
2021/9/11 寺子屋塾生への33の質問（その1・プロローグ）
9/13 寺子屋塾生への33の質問（2人目：山田花子 [仮]の場合）
9/14 寺子屋塾生への33の質問（3人目：T.T.の場合）
●「きぼう新聞」掲載 井上へのロングインタビュー記事
9/25 算数プリントで人生をデザインする塾…?（「きぼう新聞」インタビュー・第1回）
9/26 井上さんのルーツと“教えない教育、に出会うまで（「きぼう新聞」インタビュー・第2回）
9/27 教えない教育とは?（「きぼう新聞」インタビュー・第3回）
9/28 たんたんと、ていねいに、こつこつと。（「きぼう新聞」インタビュー・第4回）
9/29 30年積み上げて新たに気づいたこと（「きぼう新聞」インタビュー・第5回）
9/30 教えない教育とその真意（「きぼう新聞」インタビュー・第6回）
●自分の器を拡げるためにできること
●為末大さんの「自己責任と社会責任論」について
1/21 為末大さんのblog記事「自己責任論と社会責任論」を読んで（その１）
1/22 為末大さんのblog記事「自己責任論と社会責任論」を読んで（その２）
1/23 為末大さんのblog記事「自己責任論と社会責任論」を読んで（その３）
1/24 為末大さんのblog記事「自己責任論と社会責任論」を読んで（その４）
●ガッキーと源さんの結婚を半年前に予感していたこと
11/10 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その1）
11/11 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その2）
11/12 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その3）
11/13 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その4）
1/28 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その５）
1/29 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その６）
1/30 ガッキーと源さんの結婚を予感していたわけ（その７）
●塾生Ａさんが毎日書いているふりかえり文をまとめて紹介
3/5 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その１）
3/6 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その２）
3/7 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その３）
3/8 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その４）
3/9 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その５）
3/10 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その６）
3/11 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その７）
3/12 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その８）
3/13 一人ひとり異なる学習プロセスに立ち合うこと（その９）
●起業のポイントについて整理
その１「自前の情報メディアをもつ」
その２「やりっ放しにせず総括し記録を残す」
その３「ひとりだけでやらない」
その５「適切なサイズの問いを立てる」
その６「出会ってもらえるきっかけづくり」
●小４算数で習う２けたのわり算プリントについて
2022/10/15 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その1）
10/16 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その2）
10/17 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その3）
10/18 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その4）
10/19 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その5）
10/20 闇雲に数こなせばいいってわけじゃない！（その6・最終回）
●平井雷太『教えない教育、見えない学校』を紹介
2023/3/20 らくだメソッドはなぜ、計算問題中心なのか？（その1）
3/21 らくだメソッドはなぜ、計算問題中心なのか？（その2）
3/22 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その1）
3/23 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その2）
3/24 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その3）
3/25 なぜ、時間を計ることが大事なのか？
3/26 なぜ、学習者が自分でマルつけするのか？
3/27 なぜ、記録表があるのか？
3/28 なぜ、教えられる授業は問題なのか？
●情報洪水の時代をどう生きるか
2022/11/24 情報洪水の時代をどう生きるか（その０）
●平井雷太『見えない学校、教えない教育』より
2023/3/20 らくだメソッドはなぜ、計算問題中心なのか？（その1）
3/21 らくだメソッドはなぜ、計算問題中心なのか？（その2）
3/22 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その1）
3/23 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その2）
3/24 なぜ、「わかる」より「できる」を重視したのか？（その3）
3/25 なぜ、時間を計ることが大事なのか？
3/26 なぜ、学習者が自分でマルつけするのか？
3/27 なぜ、記録表があるのか？
3/28 なぜ、教えられる授業は問題なのか？
●講演録『教えない教育、治さない医療』
2023/4/21 講演録『教えない教育、治さない医療』（その１）
4/22 講演録『教えない教育、治さない医療』（その２）
4/23 講演録『教えない教育、治さない医療』（その３）
4/24 講演録『教えない教育、治さない医療』（その４）
4/25 講演録『教えない教育、治さない医療」（その５）
4/26 講演録『教えない教育、治さない医療』（その６）
4/27 講演録『教えない教育、治さない医療』（その７）
4/28 講演録『教えない教育、治さない医療』（その８）
4/29 講演録『教えない教育、治さない医療』（その９・最終回）
●インタビューゲームを100回繰り返したことでなぜ人生が変わってしまったのか
5/7 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（その１・ジョハリの窓から）
5/8 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（その2・３つの幻想領域をふまえて）
5/9 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（その3・相互に相手の自由意志を尊重）
5/10 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（番外編１・内田樹『先生はえらい』）
5/11 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（番外編２・二村ヒトシ『すべモテ』）
5/12 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（番外編３・平田オリザ『わかりあえないことから』）
5/13 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（番外編４・中原淳&長岡健『ダイアローグ 対話する組織』）
5/14 インタビューゲームでなぜ人生が変わるのか（番外編５・高木泰子さんの感想）
●なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか
5/23 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？
5/24 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その２）
5/25 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その３）
5/26 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その４）
5/27 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その５）
5/28 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その６）
5/29 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その７）
5/30 なぜ「対幻想」は日本で生まれたのか？（その８・最終回）
●改めて、「書くこと」と「教えない教育」との関係について
・（その10）「自分の頭で考えるために一番大事なことは、自分の頭だけで考えないこと」加藤哲夫
・（その12）本当の自分って何？目隠し構造って何？
・（その13）塾生・坂田美佐子さんのblog記事
・（その14）その13へのコメント＋塾生・塩坂太郞くんのblog記事
・（その15）その14へのコメント＋塾生・岡本怜奈さんのblog記事
・（その19）松岡正剛事務所ニュースレター〝一到半巡通信〟より平井雷太氏の記事
・（その20）ナタリー・ゴールドバーグ『書ける人になる 魂の文章術』の紹介
・（その21）その20の補足、日本語文章術を実践する上で推薦する良書３冊の紹介＋異世代間の相互理解をすすめるために
・（その22）『吉本隆明 自著を語る』から〝自己表出〟と〝指示表出〟について
・（その23）ウィトゲンシュタインの言語哲学について
・（その24）その23へのコメント＋全体の総括
●事実を柔らかく受け止められるには
7/18 事実を柔らかく受け止められる心はどうしたら育つ？（その１）
7/19 事実を柔らかく受け止められる心はどうしたら育つ？（その２）
7/20 事実を柔らかく受け止められる心はどうしたら育つ？（その３）
●2023年７月の甲野さん＆方条さんの新刊書紹介
7/23 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』
7/24 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』②
7/25 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』③
7/26 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』④
7/27 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』⑤
7/28 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』⑥
7/29 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル』⑦
7/30 甲野善紀 x 方条遼雨『身体は考える 創造性を育む松聲館スタイル」⑧（最終回）
●贈与をテーマにした読書会に参加したことの憶え書き
8/13 『世界は贈与でできている』読書会への参加覚え書き（その１）
8/14 『世界は贈与でできている』読書会への参加覚え書き（その２）
8/15 『世界は贈与でできている』読書会への参加覚え書き（その３）
8/16 『世界は贈与でできている』読書会への参加覚え書き（その４）
8/17 『世界は贈与でできている』読書会への参加覚え書き（その５・最終回）
●塾生・本田信英さんが書いたふりかえり文を紹介しコメント
8/19 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その０）
8/20 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その１）
8/21 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その２）
8/22 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その３）
8/23 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その４）
8/24 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その５）
8/25 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その６）
8/26 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その７）
8/27 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その８）
8/28 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その９）
8/29 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その10）
8/30 寺子屋塾生のらくだメソッドふりかえり文を紹介（その11）
●今日の名言シリーズ
・オイゲン・ヘリゲルの言葉に触発されて（「今日の名言」その１）
・ジャコメッティの問いかけ（「今日の名言・その２」）
・ペマ・チョロドン「自分自身に注意深くあること」（「今日の名言・その３」）
・ショーペンハウエル『読書について』より（「今日の名言・その４」）
・イチロー「自分で自分を教育する大切さ」（「今日の名言・その６」）
・書経・商書「生きる方向軸が一つに定まっていれば吉」（「今日の名言・その７」）
・ルソー「子どもにつけさせてもいい習慣は？」（「今日の名言・その８」）
・安田理深「問うとは、自明のものを疑うこと」（「今日の名言・その９」）
・桜木建二「本質を見抜き、自分なりの答えを出す力をつけろ」（「今日の名言・その10」）
・佐藤学「学力向上の秘訣は学力向上を目的にしないこと」（「今日の名言・その11」）
・ギトン「学校は最長距離を教えるところ」（「今日の名言・その12」）
・ドラマ逃げ恥「平匡さんの自由意志です。どうしますか？」（「今日の名言・その13」）
・ハイデガー「本当の敵は・・・自我」（「今日の名言・その14」）
・出口治明「『ふつうの感覚』を取り戻して欲しい」（「今日の名言・その15」）
・福澤諭吉「学問の本趣意は、読書に非ず」（「今日の名言・その16」）
・アインシュタイン「問題は発生したのと同じ次元では解決できない」（「今日の名言・その17」）
・平井雷太『ニュースクール時代の到来』（「今日の名言・その18」）
・アレクサンダー『誰も自分が本当に正しいかどうかは問わない』（「今日の名言・その19」）
・山口周『ラーンとマスターを混同してませんか？』（「今日の名言・その20」）
・佐治晴夫『「これから」が「これまで」を決めるのです』（「今日の名言・その21」）
・城野宏『人生で最も大事なことは事実と観念の違いを見分けること』（「今日の名言・その22」）
・孫正義『考えても答が出ない時の一番の解決策は』（「今日の名言・その23」）
・マルセル・プルースト『真の旅の発見は新しい目で見ること』（「今日の名言・その24」）
・羽海野チカ『人間は何度転んでも立ち上がれる』（今日の名言・その25）
・マイケル・ポランニー『科学は観察の拡張』（今日の名言・その26）
・米光一成『自分について考えるためには他を観察せよ』（今日の名言・その27）
・デカルト『頭がよい人ほど誤りやすく真理を捉えられない』（今日の名言・その28）
・ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』より（今日の名言・その29）
・家入一真『ただやるべきことを日々淡々とやる』（今日の名言・その30
・ガリレオ・ガリレイ「人々に何も教えることができない」（今日の名言・その31）
・内田樹『日本辺境論』より（今日の名言・その32）
・向谷地生良「どんな種が蒔かれても実る黒土のような場」（今日の名言・その34）
・吉本隆明「人間は自分を圧殺するためにさまざまな負担をつくりだす」（今日の名言・その35）
・沖澤のどか「自分と自分の音楽を分けて考えられるようになりました」（今日の名言・その36）
・豊岡憲治「脳も臓器の１つなんです」（今日の名言・その37）
・平田オリザ「ディベートとダイアローグのちがいは？」（今日の名言・その38）
・ブレイディみかこ「人間の本質とは変わるということ」（今日の名言・その39）
・スティーヴン・キング「才能は研いでいないナイフのようなもの」（今日の名言・その40）
・サミュエル・ベケット「今度はもっとうまく失敗するのだ」（今日の名言・その41）
・宮沢賢治（選：吉本隆明）「ほんとうの考えと嘘の考えを分ける」（今日の名言・その43）
・エゴン・シーレ「芸術作品に猥褻なものはひとつとしてない」（今日の名言・その44）
・名郷直樹「人間は何かの意味づけをしないではいられない」（今日の名言・その45）
・千葉雅也「勉強とは喪失することです」（今日の名言・その46）
・ガンディー『速度を上げるばかりが人生ではない』（今日の名言・その47）
・ビル・エバンス「美と真実だけを追究し、あとは忘れろ！」（今日の名言・その48）
・小山田徹「世界は不可能性の可能性に満ちている」（今日の名言・その49）
・宮本常一の父・善十郎が息子に語った10か条（今日の名言・その50）
・無門関より「ふだんのありのままの心が道である」（今日の名言・その51）
・カミュ「生きることへの絶望なくして、生きることへの愛はない」（今日の名言・その52）
・エンツェンスベルガー「真理を片付けることは、商品を片付けることほどにたやすくない」（今日の名言・その53）
・スティーブ・ジョブズ「未来に先回りして、点と点をつなぐことはできない」（今日の名言・その54）
・ヨシタケシンスケ「どうでもいいことの中にその人らしさがにじみ出ている」（今日の名言・その56）
・川上不白「守ハマモル、破ハヤブル、離ハはなると申し候」（今日の名言・その58）
・ナイチンゲール「経験をもたらすのは観察だけ」（今日の名言・その59）
・ブレヒト『真実を書く際の５つの困難』より（今日の名言・その60）
・映画『マトリックス』より「これは最後のチャンスだ！青い薬を飲むか、赤い薬を飲むか？」（今日の名言・その61）
・映画『シェルタリング・スカイ』より「満月が昇る姿をあと幾度見るだろう？」（今日の名言・その62）
・スヌーピー「配られたカードで勝負するしかないのさ」（今日の名言・その63）
・ベートーヴェン「つねに行為の動機のみを重んじて帰着する結果を想うな」（今日の名言・その64）
●論語499章１日１章読解 過去の投稿記事一覧
・【為政・第二】020-2-04 吾十有五而志乎學、三十而立、四十而不惑
・【為政・第二】031-2-15 學而不思則罔、思而不學則殆
・【為政・第二】033-2-17 由、誨女知之乎、知之爲知之
・【八佾・第三】063-3-23 子語魯大師樂曰、樂其可知已、始作翕如也
・【里仁・第四】073-4-07 人之過也、各於其黨、觀過斯知仁矣
・【里仁・第四】077-4-11 君子懐德、小人懷土、君子懷刑、小人懐惠
・【雍也・第六】129-6-10 冉求曰、非不説子之道、力不足也
・【雍也・第六】134-6-15 誰能出不由戸、何莫由斯道也
・【雍也・第六】136-6-17 人之生也直、罔之生也、幸而免
・【雍也・第六】147-6-28 子貢曰、如能博施於民、而能済濟衆、何如
・【述而・第七】148-7-1 述而不作、信而好古、竊比於我老彭
・【述而・第七】163-7-16 如我數年、五十以學、易可以無大過矣
・【述而・第七】170-7-23 二三子以我爲隠乎、吾無隠乎爾
・【子罕・第九】215-9-10 顔淵喟然歎曰、仰之彌高、鑽之彌堅、瞻之在前
・【子罕・第九】228-9-23 法語之言、能無從乎、改之爲貴
・【子罕・第九】234＆235-9-29&30 可與共學、未可與適道、可與適道
・【顔淵・第十二】279-12-1 顔淵問仁、子曰、克己復禮爲仁
・【子路・第十三】323-13-21 不得中行而與之、必也狂狷乎
・【子路・第十三】324-13-22 南人有言、曰、人而無恆、不可以作巫醫
・【子路・第十三】328-13-26 君子泰而不驕、小人驕而不泰
・【憲問・第十四】337-14-5 有德者必有言、有言者不必有德
・【衛霊公・第十五】381-15-2 賜也、女以予爲多學而識之者與
・【衛霊公・第十五】384-15-5 子張問行、子曰、言忠信、行篤敬、雖蠻貊之邦行矣
・【衛霊公・第十五】396-15-17 君子義以爲質、禮以行之、孫以出之、信以成之
・【陽貨・第十七】443-17-9 小子、何莫學夫詩、詩可以興
・【季氏・第十六】429-16-9 生而知之者、上也、學而知之者、次也
・【堯曰・第二十】499-20-3 不知命、無以爲君子也、不知禮
・【季氏・第十六】430-16-10 君子有九思、視思明、聽思聰、色思溫
